<output id="uctcl"></output>


  • <meter id="uctcl"></meter>
    <dl id="uctcl"></dl>
    <acronym id="uctcl"></acronym>
    加入收藏 | English
    首頁 > 科研動態 > 正文

    【講座綜述】楊善武教授系列講座之三:厘清傳統音樂研究的文化觀念

    作者: 時間:2019-03-30 點擊數:

     


     

     

       (綜述:付朝麗; 圖片:王海韻)2019年3月29日上午8:00,河南大學音樂學院楊善武教授系列學術活動第三講在音樂學院629順利舉行。我院音樂學系徐海準老師,康瑞軍副院長,鋼琴系張凱老師,以及音樂學系各方向本科生及研究生參與了此次講座。此次講座由音樂研究所所長、音樂學系陳永教授主持。

        本講主要分為四個部分:一、文化的界定 二、音樂文化與文化背景研究 三、音樂文化的根本:音樂思維方式 四、結語:傳統音樂研究的文化觀念

    一、文化的界定

    首先,楊教授從泰勒《原始文化》中對文化的定義入手,將文化的概念區分出三個層次:作為人類整體的文化;作為整體中不同類型的文化;作為各種不同類型中具體的文化。其中,各種具體的文化是最為實質的部分進而,楊教授將音樂界定為一種特殊的文化,泰勒對文化的定義主要是對精神文化而言,而音樂作為藝術的重要組成部分在精神文化中又尤為典型。音樂作為一種具體的文化,有其自身構成上的形態及規律,音樂與外圍關系中也自然有以音樂為中心的文化背景與文化功能。

    二、音樂文化與文化背景研究

    楊教授提到了西方學者哈格的“文化決定論”,辨證分析了梅里亞姆從音樂人類學視角研究音樂的合理性與局限性,就如何處理音樂文化與文化背景研究之間的關系這一問題,楊教授指出任何文化背景始終是外因,其主導因素始終應取決于文化中心事物即音樂本身,文化背景的各種因素是否都能對音樂產生作用,具體產生了何種作用,必須聯系音樂自身的相關因素加以驗證,而不能簡單草率地下結論。

    就這一觀點楊教授展示了三個例證:1、尼泊爾某種儀式音樂表演縮短的原因研究;2、特殊場合中《茉莉花》展現出的多元意義的研究;3、苦音與拉斯特調式關系的可能性研究。三個案例的共同點,都是將音樂問題歸因于文化背景的影響,卻忽視和否定了音樂自身的根本依據,從而陷入一種文化背景決定論的偏頗境地,通過三個事例的解讀使我們明確了一切的關鍵始終在于音樂自身的內在依據。

    三、音樂文化的根本在于音樂思維方式

    那么,音樂自身的內在依據又是什么呢?根據這一問題楊教授指出中西音樂文化之間的不同,根本在于音樂思維方式的不同。而五聲性思維方式是中國音樂研究中的核心內容,楊教授以英國學者施祥生通過阿炳的即興作品《二泉映月》來探知阿炳的音樂思維為例,提出所謂的即興,實質上是一種規律性的特殊表現。進而說明只有通過大量作品(樂曲)的深入研究,把握其音樂思維的特殊方式及特殊規律,才能真正理解和認識中國音樂這種文化。

    四、結語:傳統音樂研究的文化觀念

    最后,楊教授呼吁中國傳統音樂研究中應持有的一種音樂文化觀即以音樂文化為中心,外圍文化關系研究為輔助,以把握音樂文化的整體認知為目的,從而構成一個完整的文化認知體系。



    在師生提問交流環節中,楊教授以一名大二本科同學的提問為契機,通過既講又演的方式形象地為大家介紹了上述第三個事例中有關苦音的內在形態構成,使在座的老師、同學們進一步加深了對音樂自身研究為內在依據的認識。

    在講座的最后,陳永老師和康院長對前兩場講座的核心內容作了簡單的回顧,總結了楊善武教授本場與前兩場講座之間內在的承接與回應,指出了學術研究中實證材料的根本價值和研究態度問題。接著康院長就楊教授所提出的音樂文化的根本在于思維方式這一表述發表了獨特的見解。康院長希望我們在座的本科生與研究生指出這種思維方式應該具體落實到我們的選題、開題報告與日常的閱讀與思考中。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     


    版權所有:華中師范大學音樂學院 技術支持

    宝贝开心网